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    佛山在線

    佛山書法名家龐國(guó)鐘邀您共讀《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》

    佛山書法名家龐國(guó)鐘以臨《張猛龍碑》聞名,在書藝路上孜孜以求60余載,自學(xué)成才的他形成了亦魏亦隸的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為魏碑大家。

    記者采訪龐國(guó)鐘發(fā)現(xiàn),其書藝上的成就與他平日里愛(ài)買書、喜閱讀不無(wú)關(guān)系。其中《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》,就是他床邊案頭常備的一本書,對(duì)其書法造詣及文學(xué)修養(yǎng)都影響深遠(yuǎn)。本期“大家讀書”欄目,書法名家龐國(guó)鐘邀您共讀這本雅俗共賞、深入淺出的文學(xué)理論書。

    龐國(guó)鐘在畫室內(nèi)創(chuàng)作。/佛山日?qǐng)?bào)記者張弘弢攝

    薦書:雅俗共賞的文學(xué)理論書

    《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》是著名學(xué)者杜黎均的一本文學(xué)理論書籍,1988年由北京出版社出版,記者頗費(fèi)了一番功夫,才從網(wǎng)上淘得一本影印本的書來(lái)翻閱。《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》共分上中下三篇,分別對(duì)作者的時(shí)代、生平和思想,《二十四詩(shī)品》的理論內(nèi)容、理論布局、譯注評(píng)析,以及司空?qǐng)D的詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)深入的論證,內(nèi)容雅俗共賞,文筆深入淺出,可供作家、文學(xué)理論家、文學(xué)工作者、文學(xué)愛(ài)好者自學(xué)《二十四詩(shī)品》之用,對(duì)學(xué)習(xí)文學(xué)理論、進(jìn)行文學(xué)鑒賞和文學(xué)創(chuàng)作特別是詩(shī)歌創(chuàng)作有啟發(fā)和幫助。

    “大用外腓,真體內(nèi)充。返虛入渾,積健為雄?!边@是《二十四詩(shī)品》中對(duì)雄渾的有關(guān)論述,也是龐國(guó)鐘非常喜歡的句子?!靶蹨喪且环N至大至剛的狀態(tài),這種狀態(tài)不是一朝一夕獲得的,而是要靠長(zhǎng)時(shí)間的積累、學(xué)習(xí)和修養(yǎng)?!饼媷?guó)鐘說(shuō),“通過(guò)讀這些詩(shī)句,我也慢慢對(duì)雄渾的藝術(shù)風(fēng)格有了自己的理解,因此對(duì)我的書法創(chuàng)作也有一定的幫助?!?/p>

    上世紀(jì)六七十年代,在恩師林君選的指點(diǎn)下,龐國(guó)鐘以魏碑為主攻方向,在書法上追求的就是這種雄渾勁健、高古樸拙的風(fēng)格。作為書法名家,龐國(guó)鐘除了畢生追求書藝,還有一大癖好——買書。

    龐國(guó)鐘買書有一大特點(diǎn),絕大部分書都是第一版第一次印刷的書。早年間,龐國(guó)鐘每周都會(huì)開(kāi)著摩托跑遍佛山各大書店淘書,更早的時(shí)候,他還會(huì)踩著單車去廣州買書和字帖。因此,只要一有自己喜歡的新書推出,龐國(guó)鐘都會(huì)買。他推薦的這本《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》,即是1988年出版的第一版。

    30多年過(guò)去,書雖已泛黃,但保存完好,封面被龐國(guó)鐘用透明膠整個(gè)粘了一遍。翻開(kāi)這本舊書,發(fā)現(xiàn)里面不少地方都被龐國(guó)鐘做了筆記?!八究?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》是文化人熟悉的一本文學(xué)理論書。這本《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》則從司空?qǐng)D的生活背景、思想等方面入手,對(duì)其詩(shī)品進(jìn)行注釋評(píng)析,很適合書畫人和文學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)?!饼媷?guó)鐘說(shuō),雖然這是一本文學(xué)理論書,但由于有注釋和評(píng)析,所以也淺顯易懂。

    啟發(fā):用詩(shī)文提升自我

    《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》是這幾十年來(lái)龐國(guó)鐘經(jīng)常翻閱的一本書。在讀它時(shí),他喜歡把其中有感觸的詩(shī)句摘出來(lái),寫成書法作品。譬如他曾多次以“大用外腓積健為雄”等為內(nèi)容,寫出雄渾勁健的書法作品。

    雖然初中二年級(jí)就被迫休學(xué),但龐國(guó)鐘從沒(méi)放棄學(xué)習(xí)。他相信勤能補(bǔ)拙,因此在研習(xí)書法之余,他還研究過(guò)繪畫、篆刻,更注重學(xué)習(xí)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化,從唐詩(shī)宋詞等中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),以提升自己的文化底蘊(yùn)。

    記者發(fā)現(xiàn),無(wú)論是在工作室還是在家里,龐國(guó)鐘所藏以書為最,總計(jì)數(shù)千冊(cè)(套),而除了各種書體的書法工具書,藏書中還包括繪畫、雕塑、民間藝術(shù)、中國(guó)古典文學(xué)及文學(xué)理論等文學(xué)藝術(shù)書籍。

    “藝術(shù)的東西可以缺什么補(bǔ)什么,但是文化修養(yǎng)卻不是一蹴而就的,需要日積月累,不斷地自我學(xué)習(xí)和提升。”自學(xué)成才的龐國(guó)鐘切身體會(huì)到,藝術(shù)上要走得遠(yuǎn),文化底蘊(yùn)的積累尤其重要。據(jù)悉,除了書法創(chuàng)作,龐國(guó)鐘在繪畫、篆刻以及詩(shī)文方面也有涉獵,其所繪朱竹竹影婆娑,頗具特色。

    “其實(shí),中國(guó)古代講究詩(shī)書畫印的完美結(jié)合。像齊白石、吳昌碩等藝術(shù)名家,其詩(shī)書畫印方面都可圈可點(diǎn)?!饼媷?guó)鐘說(shuō),相比較而言,當(dāng)下很多人學(xué)繪畫、寫書法都顯得太單一?!按送?,看中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀書畫作品,其中還有濃烈的書卷氣?!痹邶媷?guó)鐘看來(lái),作品的書卷氣,說(shuō)到底就是作者的文化修養(yǎng)。因此,他希望通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)文,讓自己的書畫作品更加耐看,也希望更多人能夠從這本《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》中,領(lǐng)略和體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精髓。

    原標(biāo)題丨翰墨寄情詩(shī)文沐心 佛山書法名家龐國(guó)鐘邀您共讀《〈二十四詩(shī)品〉譯注評(píng)析》

    來(lái)源丨佛山日?qǐng)?bào)

    記者丨黎紅玲

    編輯丨鐘靜文