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    佛山在線

    三水散文家鄧翠群:人生那筆法 描紅或留白

    人物簡介   

     鄧翠群 筆名楊柳依,廣東省作家協(xié)會會員,佛山市作協(xié)副秘書長,三水區(qū)作協(xié)秘書長。散文集《幸福是朵三葉草》和《陌上花開》在2014年度和2016年度的佛山市群眾文藝作品評選中均獲文學類二等獎;散文集《鄉(xiāng)韻》獲2020年佛山市宣傳部的“佛山市文藝精品”扶持。

    在中國文化傳統(tǒng)中,文學與書畫有諸多共通之處,鄧翠群的經(jīng)歷恰恰也與此契合。

    書法入門須苦練描紅的基本功,書畫創(chuàng)作更講究對留白的拿捏,以達到營造意境的效果。鄧翠群很晚才重拾文學夢,未經(jīng)著墨書寫的半輩子,成為一片無意的留白。

    這無意的留白,讓她的創(chuàng)作多了一份從容,也有了更多可能。

    今我來思

    1962年,鄧翠群出生于三水樂平一個叫企崗的村莊。1979年,她離開故鄉(xiāng)到中山讀師范。1986年,她到當時創(chuàng)辦才滿一年的三水華僑中學當語文教師。2012年,她取了一個“楊柳依”的筆名,重拾少女時代的文學夢,在鍵盤上緩慢地敲打,一字一字地書寫歷歷往事,訴說心底鄉(xiāng)愁。

    說到她的筆名,《詩經(jīng)》中的《采薇》有“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”——她說,她的筆名便從這里取意。

    記者問,50歲,對于文學創(chuàng)作來說,也許不是一個友好的年紀。

    她說,這不打緊,寫自己喜歡的東西,是年少時的夢。

    就這樣,家鄉(xiāng)的風土,飄逝的往事,故人的深情……一篇一篇,她娓娓道來,寫得實在而真誠。

    2014年開始,她的散文集《幸福是朵三葉草》《陌上花開》先后出版。在她筆下,童年時代的記憶帶著田野的氣息,故園的風物縱然平凡卻有它的可親,他鄉(xiāng)的風景自有深遠的回響等待傾聽。

    鄧翠群曾前往川西畢棚溝采風。圖為其采風時所拍。

    于是,她寫田頭的野菜、水車,寫臘田鼠、戽魚摸螺的風俗,寫嶺南的村莊和名勝古跡。這些文字結集成冊,是履痕留跡,是點染鄉(xiāng)愁,但細細看來,更像是一種對已逝人生的細細追憶。

    在《草垛,盛開在村邊的花朵》一文,她這么描寫童年時代的三水鄉(xiāng)村:家鄉(xiāng)的稻草主要用于飼料和燃料。那時生產(chǎn)隊要養(yǎng)牛,牛到冬天沒青草吃了,只能吃稻草,所以,每年生產(chǎn)隊要留足草料給耕牛過冬,然后把剩下的稻草分到各家各戶用作燃料……有了草垛,隊里的牛們才能過上一個有滋有味的冬季;有了草垛,農(nóng)家的煙囪才會有裊裊炊煙升起;有了草垛,鄉(xiāng)居的日子才有了踏實與滿足……如今,咀嚼稻草的老牛漸行漸遠;電力、煤氣取代了柴草,稻草變得不金貴了,草垛也慢慢淡出人們的視線。然而,草垛在我的記憶中卻如花盛放,馨香如昨。

    在《天井情結》一文,她這么追憶膝下承歡的天倫之樂:每逢過年過節(jié),我們姐弟幾家人一起回娘家。做飯時,我們在天井摘菜、切肉,大家談笑風生,天井里一片熱鬧; 飯后,我們在天井洗碗洗碟,鍋盆碗碟在我們的談笑中被一洗干凈。天井里,氤氳著歡樂祥和的氣息?!赣H走后,我們把父親接到城里住,娘家成了真正的“空巢”。娘家的天井變得寂寞冷清,當年的春意濃濃、歡歌笑語也只能留在我的記憶里。

    語言很平實,畫面很親切,就算是哀愁,也很輕淡。

    想來,她將這一切書寫的時候,已是天命之年。

    于是,更懂得了那“驚風飄白日,光景馳西流”的深意。

    文字中,便有了一份自然而然的悲憫與緬懷。

    曉風殘月

    鄧翠群的筆名,還有另一層關照。柳永的“楊柳岸,曉風殘月”——這是她喜歡的詞人,筆名也隱然有致敬之意。

    她與柳永的詞作結緣,那是快40年前的舊事。

    上世紀80年代初期,鄧翠群離開企崗村到中山師范上學。同班有一個女孩,從小熟讀唐詩宋詞。在她的影響下,鄧翠群買來唐詩宋詞小札。漸漸地,唐詩宋詞中的李白、李商隱、辛棄疾、李清照,他們的詩詞浸潤了她的青年歲月。

    “那時候剛走出農(nóng)村,還是懵懵懂懂的,而文學的世界,讓我豁然開朗?!编嚧淙赫f,那個時代,雖然物質匱乏,但是精神生活很豐富,特別是對于寫詩,大家都有一種熱忱。

    的確,上世紀80年代閃耀著理想主義情懷,各種思潮各種文學流派噴薄而出。李白、王維、白居易、周邦彥、辛棄疾、李清照、柳永的詩詞,如一道光照進了她的年華。

     鄧翠群在旅游采風。

    柳永一生,大力創(chuàng)作慢詞,將敷陳其事的賦法移植于詞,同時充分運用俚詞俗語,以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨特的藝術技法來創(chuàng)作,對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。鄧翠群后來熱衷于書寫她的童年與青少年時代記憶,將昔日種種尋常可見、如今行將遠逝的風物風俗留諸筆端,或許也是從昔日所讀的柳永、王維等人的作品中體悟到什么,獲得了靈感。

    當年,柳永失意之時揮筆寫下了“才子詞人,便是白衣卿相”的千古絕句。正是因為這一句詩,他獲得了仁宗皇帝的御批“且去淺斟低唱,何要浮名?”于是,民間多了一個“奉旨填詞”的柳永,有了一個“有井水處便有柳詞”的傳說。

    歷史上曾有一首小詩,托名為“白衣卿相”所作,此詩乍看纏綿悱惻,但字里行間隱含的深意,頗有柳永“更與何人說”的詞風。不妨在此引錄其前兩聯(lián):“十里長亭霜滿天,青絲白發(fā)度何年。今生無悔今生錯, 來世有緣來世遷?!?/p>

    不知托名“白衣卿相”的那個人,他又從柳永的詞作中傾聽什么,又汲取到什么?那一句“今生無悔今生錯”,是否就是遙訴給柳永的一種安慰,對他在儒家文化下“我所思兮在太山,欲往從之梁父艱”的求而不得卻念茲在茲的安慰?

    文學跟人生一樣,總令人闡之未盡。但更多的時候,它們都是一個殊途同歸的過程。偶然有的人讀到了,這屬于心靈密語的交換與探討,也就開始了。

    這大抵正是文字的魅力。

    履痕處處

    上世紀80年代留在鄧翠群記憶中的,還有另外一個烙?。?985年,三水華僑中學由海外僑胞捐資所建。1986年,她成了三水華僑中學的一名語文老師。此后,她一直在這里教學,直到退休。

    “學校從建校之初就形成了一種開放包容的傳統(tǒng)?!编嚧淙夯叵?,可能因為學生中有不少僑屬子女的原因,學校的氛圍一直很活躍。該校很多年前就形成了每年元旦前一晚舉辦“美食一條街”的傳統(tǒng),學生們自發(fā)張羅攤位、擺設和各式美食,有人還拿出吉他和音響當場獻藝。從美食秀到才藝秀,這一道風景成為校園文化的一張名片。

     2019年,鄧翠群在四川涼山州鹽源中學支教。

    在這樣的氛圍下教書育人,鄧翠群的心里也多了一份恬靜和平和。她寫過一篇《衣柜里的紅“戰(zhàn)袍”》,將她從教以來的歷次高考往事一一述說,有2003年高考期間遇上非典肆虐,也有2016年退休前夕帶高三年級一個文科班和一個藝術班的事。她寫道:“以前在高考帶考時是沒有統(tǒng)一穿紅衣服的,近十年才興起穿紅馬甲。我的‘戰(zhàn)袍’有大紅、紫紅、橘紅、玫紅色,大紅大紫,意頭非常好。每一件‘戰(zhàn)袍’,象征每一屆學生,里面凝聚著辛勤的汗水及成功的喜悅?!?/p>

    退休后,鄧翠群有更多的精力和時間投入到創(chuàng)作。2019年,鄧翠群選擇到四川涼山州鹽源縣柔性支教,涼山深處的他鄉(xiāng)風物、彝漢深情,深深烙在她腦海。她撰寫了5000多字的長篇散文《遠山的呼喚——在鹽源支教的日子》,講述那里的見聞,講述佛山援涼干部的點滴,分享支教的體會。

    “最難忘的,是我給鹽源干海中學的師生講了一個關于寫作的講座?!编嚧淙赫f,當時80人的場地全坐滿了,師生們聽得很認真。她想,如果能在他們心中播下文學的種子,自己就很欣慰,不虛此行。

    這兩年,鄧翠群的足跡越走越遠,年輕時候的文學夢,指引著她走向一個又一個遠方:蕭紅筆下的呼蘭河、莫言筆下的高密東北鄉(xiāng)、沈從文筆下的湘西世界、路遙筆下的陜北高原……

    “我每個季度出游一次,有一句話說得對,身體與靈魂,總得有一個在路上。”作為一個創(chuàng)作者,鄧翠群有她對夢想的熱忱,有她自己所堅守的信念和真誠。

    對話

    記者:為什么鐘情于書寫鄉(xiāng)土記憶?

    鄧翠群:因為我從小生活在農(nóng)村,那里的一山一水,皺褶著濃濃的鄉(xiāng)愁;一草一木,散發(fā)著歲月的馨香,一磚一瓦,鑲嵌在記憶的心房。隨著城鎮(zhèn)化的迅猛發(fā)展,鄉(xiāng)村的很多風俗和傳統(tǒng)也在逐漸消失,我寫鄉(xiāng)土記憶,是希望把這些東西留住,把鄉(xiāng)愁留住。

    記者:現(xiàn)階段有什么創(chuàng)作計劃?

    鄧翠群:先把被列為佛山市委宣傳部2020年佛山市文藝精品項目的散文集《鄉(xiāng)韻》的稿子整理、修改好,爭取明年上半年完稿?,F(xiàn)在在學寫小小說,嘗試用不同的文學形式表現(xiàn)生活,書寫人生。

    原標題:醉心描摹家鄉(xiāng)風土、飄逝往事、故人深情的三水散文家鄧翠群:

    人生那筆法 描紅或留白

    來源|佛山日報

    文|記者楊立韻

    圖|受訪者提供

    編輯|何欣鴻