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    佛山在線

    父子外翰好榜樣 樂善好施“濟美堂”

    在古時的高明,曾有三個“濟美堂”,分別位于周田村、朗錦村和坐閣村,而周田村的“濟美堂”即為先祖祠堂——博觀謝公祠,至今已有130多年歷史。

    據(jù)悉,周田村先祖謝博觀樂善好施,勤奮好學,多次進京趕考,最后點翰林,其子謝順華后來同樣點翰林,于是有了“周田父子外翰”的佳話。先祖的成就勉勵著一代代周田村村民排除萬難重教興學,同時不忘樂善好施,積極參與公益工作,傳承著先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。

    周田先祖善舉無數(shù)

    祠堂被封稱“濟美堂”

    據(jù)《高明縣地名志》記載,周田村,原名大洲村,因為周田處大土丘上得名。明正德元年(1506年),謝周山從明城崗頭遷此,改今名。在古時的高明,曾有三個“濟美堂”,分別位于周田村、朗錦村和坐閣村,而周田村的“濟美堂”即為該村民的先祖祠堂——博觀謝公祠。

    據(jù)悉,這座坐落于周田村東端的博觀謝公祠始建于清代光緒十三年(1887年)。祠堂坐北朝南,屬三進兩廊式結構,祠堂的建筑面積為406平方米,正面寬12.3米,進深33米。

     高明區(qū)明城鎮(zhèn)周田村博觀謝公祠。

    周田村的先祖謝博觀是當?shù)氐纳藤Z,也是清朝的翰林院士。事業(yè)有成的謝博觀,除了在周田村修祠堂、建住宅外,還樂善好施,每逢水災或天旱導致農田失收時,便在祠堂開倉濟貧,方圓數(shù)十里的百姓都曾受益。為表彰其善舉,博觀謝公祠被當時的高明縣衙封為“濟美堂”,意思是將美好的東西發(fā)揚光大。

    站在這座有著134年的老祠堂門前,雖難免感到歷經百年后的滄桑,但整體建筑依舊風骨猶存,給人的感覺寬敞、大氣。推開祠堂的對開木門,恢弘的氣勢感覺一下子變得更加強烈,規(guī)整的布局和寬廣的空間,不禁讓人肅穆起來。屋頂上和地上臺階間,雖長著不知名的綠色野草,反而因此讓這座老舊的祠堂帶著一份融于自然的靈氣。

    “在祠堂二進天井橫梁處,原來是懸掛著‘濟美堂’的牌匾。”今年86歲的村民謝兆歡指著祠堂高處說,這個牌匾是當時縣衙封授的,贊譽周田村人樂善好施,可惜牌匾現(xiàn)已丟失。此外,原來祠堂二進處還有一副巨大的屏風,用上好的木材制作,厚度約五厘米,用金箔裝飾,十分華貴,可惜如今也不復存在。

    現(xiàn)在祠堂中最顯眼的,莫過于8根粗大的廊柱,據(jù)村中老人介紹,這些廊柱材質是堅實如鋼鐵的坤甸木,極其耐腐,筆直的木材堅挺地支撐著祠堂上百年。如今,從祠堂橫梁上尚存的木雕,以及墻上隱約能辨的花鳥壁畫,仍可以感受到祠堂建造時的用料精致和一絲不茍。

    父子外翰重教興學

    祠堂擔起育人重任

    有留意祠堂建筑規(guī)律的人,都知道祠堂的名字通常會刻鑿在正門門楣高處正中的石匾上,但博觀謝公祠的名字已被涂抹磨平。所幸,還保存有“父子外翰”的牌匾。

    “父子外翰是當?shù)厝藢χx博觀父子雙雙點翰林的美譽,過去,祠堂門口還有兩座桅桿夾,是先祖謝博觀及其子謝順華點翰林之后修筑的?!敝x兆歡介紹。

     博觀謝公祠還保存有“父子外翰”的牌匾。

    據(jù)傳,先祖謝博觀是在更合合水開鋪做生意,身家豐厚,但他依然堅持刻苦學習。他曾多次進京趕考,最后點翰林,并到廣東臺山、新會一帶任職。在良好的教育氛圍下,其子謝順華同樣點翰林,因此有了父子外翰的佳話,后人為紀念此事專門制作牌匾懸掛在祠堂,勉勵村中學子奮發(fā)向上,考取功名。

    此外,村中還有一個令后人津津樂道的故事,那就是先祖謝震考中舉人的典故。據(jù)謝兆歡介紹,清末,村中有一個叫謝震的窮書生,他志向高遠,勤奮好學,經常挑燈夜讀,趕科赴考。無奈運氣不佳,謝震多次赴肇慶府會考都名落孫山,但他從不氣餒,屢敗屢考,最終成功考取了舉人。

    先祖刻苦學習的精神通過故事在周田村代代相傳,新中國成立后,博觀謝公祠也被用作教書育人的場所。據(jù)村中老人回憶,在1955年開始,祠堂就被用作周田小學,周邊五條自然村的學童都來周田小學接受教育。

    “這里是一年級,這里是黑板,我們當時就在這里上課。”祠堂用作周田小學教育的回憶,對于今年71歲的周田村村民謝卓華來說可謂歷歷在目。他既是周田小學1959年入學,1964年畢業(yè)的學生,也從1972年開始在這里擔任語文老師,一直持續(xù)至1986年。在周田小學長達14年的教育經歷,如今回想起,朗朗的讀書聲仿佛仍在耳邊回響。

    博觀謝公祠中最顯眼的,莫過于8根粗大的廊柱,廊柱材質均為坤甸木,十分堅硬。

    謝卓華介紹,最多的時候,整所小學有300多人,8個老師。博觀謝公祠被用作周田小學的31年時間里,孕育出一批又一批的優(yōu)秀人才。

    服務春運返鄉(xiāng)群眾

    傳承樂善好施精神

    樂善好施,是先祖謝博觀傳承下來的優(yōu)良品質,直到現(xiàn)在,周田村村民依舊沒有忘記祖先扶難濟困的傳統(tǒng),村中居民經常參與到公益工作當中,傳承著“濟美堂”助人為樂的精神。

    在高明,以前每逢春節(jié)臨近,大批的外地摩托車大軍會沿著高明大道途經周田村趕路往廣西或粵西地區(qū)回鄉(xiāng)歡度春節(jié),節(jié)后又大批勞動者駕駛摩托車回珠江三角洲地區(qū)上班。為保障返鄉(xiāng)勞動者安全到家,高明區(qū)每年都會組織交警部門和鎮(zhèn)級部門在周田村旁的高明大道設置春運服務點。

    由于服務點就在村口,因此眾多周田村村民積極響應,參加到春運服務的志愿活動,協(xié)同做好“摩托大軍”的中途休息服務。其中,周田村村民謝小聰和謝建生便是周田春運服務點的其中兩名積極分子,他們曾連續(xù)六年參與服務點的工作。

    “服務點物資由政府和愛心企業(yè)提供,為返鄉(xiāng)的摩托車駕駛人提供熱茶、姜湯、方便面等食品,由交警、政府工作人員、周田村村民等組成的志愿者們則負責做好物資準備和引導休息工作,避免摩托車駕駛者疲勞駕駛。”謝小聰表示,服務點還有應急藥包,為路上受傷的返鄉(xiāng)人員進行簡單的傷口應急處理,也會為沿途的摩托車提供車輛檢測和維修服務,保障返鄉(xiāng)安全。

    從祠堂橫梁上尚存的木雕,以及墻上隱約能辨的花鳥壁畫,仍可以感受到祠堂建造時的用料精致和一絲不茍。

    實際上,服務點的工作并不輕松。由于返鄉(xiāng)人員為保證一天內到步,通常會選擇凌晨四五時左右出發(fā),途經高明周田春運服務點的時間大約是6時,因此,6時左右是服務點的接待高峰期,這意味著服務點的志愿者們清晨就要準備好服務點的物資。

    “寒冷的時候,姜湯最暖身,服務點的姜湯需求最大,服務點40升一桶的姜湯,平均每天都要消耗30多桶?!睘榱吮3纸獪墓?,謝小聰和謝建生等周田村村民志愿者會在清晨在高峰期來臨前提前煮好姜湯。清晨溫度經常只有3~4攝氏度,周田村的志愿者們手泡在冰涼的水中刮姜皮,還要在寒風中搞好清潔、補充和收拾物資,其中還不乏搬搬抬抬的體力活。

    “能夠為途經這里的返鄉(xiāng)旅客助上一臂之力,就算辛苦也值得”謝小聰說道。如今,隨著人們生活水平的提高和高鐵網(wǎng)絡建設的完善,“摩托大軍”的群體也大大減少,周田春運服務點也在前幾年撤銷。

    但在謝小聰看來,卻是一件好事。“現(xiàn)在大家返鄉(xiāng)都開上小車坐上高鐵了,生活變得更加好了,出行也變得更加安全?!敝x小聰表示,以后如果還有類似的志愿活動,他還會繼續(xù)積極參與,傳承先輩樂善好施的精神。

    原標題:高明區(qū)明城鎮(zhèn)周田村博觀謝公祠:父子外翰好榜樣 樂善好施“濟美堂”

    來源|佛山日報

    文圖|記者陳志業(yè)

    編輯|何欣鴻