在人來(lái)人往的佛山祖廟門(mén)前，兩個(gè)小男孩高舉草龍、手舞足蹈，手舉蓮花的女孩緊隨其后……這組名為《秋色·舞草龍》的雕塑所展現(xiàn)的歡樂(lè)景象，正是舊時(shí)佛山秋色的傳統(tǒng)節(jié)目——舞草龍。

祖廟門(mén)前的雕塑《秋色·舞草龍》。/資料圖片

“在佛山，秋色是秋收時(shí)人們慶祝豐收的慶典，是全城參與的一件大事?！钡袼茏髡摺⒎鹕降袼茉涸洪L(zhǎng)薛里昂介紹。

舞草龍

佛山秋色最初的雛形

薛里昂現(xiàn)已90歲，這組雕塑是其退休后在祖廟路提升改造時(shí)所創(chuàng)作。據(jù)當(dāng)時(shí)祖廟路商業(yè)街雕塑項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，佛山市藝術(shù)創(chuàng)作院·佛山雕塑院院長(zhǎng)簡(jiǎn)錫昭介紹，2000年祖廟路提升改造時(shí)，共設(shè)了9組古鎮(zhèn)情懷系列雕塑，其中就有兩組是表現(xiàn)佛山秋色盛景的題材，除了祖廟門(mén)前的《秋色·舞草龍》，還有麗園廣場(chǎng)的《秋色·鬧花燈》。

薛里昂出生于順德，1962年來(lái)到佛山民間藝術(shù)研究社工作，無(wú)數(shù)次聽(tīng)秋色藝人談起佛山秋色的盛況，還看過(guò)舊時(shí)佛山秋色的老照片。“整個(gè)節(jié)目都很吸引人，很震撼，可以說(shuō)是萬(wàn)人空巷、四鄉(xiāng)云集?！毖锇赫f(shuō)，每到秋色，佛山各行各業(yè)的手工業(yè)者會(huì)拿出精彩的手工藝作品進(jìn)行展示。舞草龍是舊時(shí)佛山秋色的傳統(tǒng)節(jié)目，晚上秋色巡游時(shí)，在稻草龍上插上香，很好看也很有氛圍感。

在佛山民間，有“無(wú)龍不成秋色”之說(shuō)。用稻草扎成龍來(lái)舞，據(jù)說(shuō)是佛山秋色最初的雛形。佛山市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席關(guān)宏參加佛山秋色活動(dòng)多年，在對(duì)佛山秋色進(jìn)行田野調(diào)查和總結(jié)專家學(xué)者的研究后提到，秋色的雛形，以孩童扎草龍進(jìn)行舞龍為契機(jī)，成為最初的儀式形式。

單一到多元

佛山秋色內(nèi)涵逐漸豐富

據(jù)民俗專家研究，佛山舞草龍出現(xiàn)在明代永樂(lè)年間。時(shí)至今日，在南莊上元，都還有舞火龍的習(xí)俗。

明清時(shí)期已成為天下四大聚之一的佛山古鎮(zhèn)，手工業(yè)和工商業(yè)十分繁榮。因此，秋收后巡游慶豐收的，除了農(nóng)民，還有眾多手工業(yè)者和工商業(yè)者。異常發(fā)達(dá)的手工業(yè)培養(yǎng)了不少能工巧匠，人們?cè)谇锛矩S收時(shí)，用手工業(yè)的邊角廢料和小商販余料，制作各種手工藝品，參加游行。

及至明正統(tǒng)年間，秋色的發(fā)展已經(jīng)從較單一的舞龍形態(tài)，逐漸有了雜扮故事、鑼鼓助陣、中秋燈火通明等內(nèi)容，成為佛山秋色的特殊含義和豐富內(nèi)涵，發(fā)展為完整的七色：燈色、景色、水色、車(chē)色、馬色、飄色和地色。

歷久彌新

佛山秋色與時(shí)俱進(jìn)

佛山秋色內(nèi)涵豐富，著名的竹枝詞有云：“柚燈如晝妒姮娥，沿街絲竹按節(jié)歌。紙馬蓮舟都入畫(huà)，果然秋色比春多?！?/p>

近十幾年，佛山秋色巡游都沒(méi)有舞火龍出現(xiàn)，而用金銀龍或其它龍進(jìn)行表演。但隨著時(shí)代的發(fā)展，佛山秋色不斷注入新的文化內(nèi)涵。譬如，1988年，結(jié)合時(shí)代交通工具，巡游時(shí)，舞龍者乘坐在摩托或自行車(chē)上，將龍的支桿綁在車(chē)后面，在摩托和自行車(chē)行進(jìn)過(guò)程中進(jìn)行各種花式表演。

此外，秋色活動(dòng)參與范圍也越來(lái)越廣。2016年，除了佛山各行各業(yè)，還邀請(qǐng)了對(duì)口幫扶地區(qū)、明清時(shí)期著名“四大名鎮(zhèn)”的其他三個(gè)名鎮(zhèn)、粵桂黔高鐵經(jīng)濟(jì)帶城市以及國(guó)外友好城市代表參與。2019年加入泛珠三角概念，更多省市來(lái)到佛山參加秋色系列盛大活動(dòng)。

文/佛山市新聞傳媒中心記者黎紅玲

編輯/黃昭賢