一座祠堂，承載著家族的歷史。位于三水區(qū)南山鎮(zhèn)六和村的戴氏宗祠也不例外。

400年前，戴氏先祖來到南山鎮(zhèn)六和文坑村定居繁衍，而后建成戴氏宗祠。400年來，戴氏族人尊崇武術(shù)，留下以武傳家的獨(dú)特家風(fēng)。伴隨著武藝的流傳，戴氏族人還傳承俠義精神，引導(dǎo)后輩弘揚(yáng)見義勇為、扶危濟(jì)困、助人為樂的良好品德。

宗祠見證昔日繁華

戴氏宗祠位于南山鎮(zhèn)六和村委會(huì)下屬的文坑村,始建于清朝順治十五年，為三進(jìn)二廊一天井布局，灰瓦覆面，蝦公梁上石獅柁墩斗拱，門額陰刻“戴氏宗祠”。宗祠三進(jìn)之間以天井分隔，在祠堂的兩邊還有兩個(gè)襯祠。堂前飛檐翹角，畫棟雕梁，藍(lán)墻黛瓦，金碧輝煌。

根據(jù)《戴氏族譜》記載，400年前，戴氏始祖戴德洪原居于五華縣新橋鎮(zhèn)（雙華鎮(zhèn)）。戴德洪認(rèn)為，男兒不應(yīng)該局限于一個(gè)地方發(fā)展，而是要走出家鄉(xiāng)打拼。當(dāng)他經(jīng)過鹿洞（六和）時(shí)，認(rèn)為此地土地肥沃，風(fēng)俗淳樸，是個(gè)宜居之地。于是，戴德洪便帶著自己的兄弟、侄子等人遷到此地繁衍生息。遷居時(shí)，文坑村原名是蚊帳坑。戴德洪覺此名不雅，取其“蚊帳”的諧音稱“文嶂坑村”，最后演變?yōu)槿缃竦奈目哟濉?/p>

戴氏宗祠是戴氏家族繁華歷史的見證。遷居文坑村后，戴氏族人始終勤勤懇懇，靠著挖石灰和養(yǎng)鵝漸漸發(fā)家致富，人口逐漸繁增。后來，戴氏族人陸續(xù)分散到五華、清遠(yuǎn)、肇慶、羅定等地。如今，每年逢年過節(jié)，六和村委會(huì)內(nèi)的八二村、八三村、塘背、三聯(lián)、沙路、彭崗的戴氏族人以及清遠(yuǎn)、肇慶等地的戴氏族人都會(huì)來到宗祠歡聚一堂。

戴氏族人戴志峰告訴記者，戴氏宗祠最初并不是三進(jìn)，而是兩進(jìn)。在100多年前，三進(jìn)的祠堂相對少見。

武風(fēng)昌盛人才輩出

祠堂記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是傳承延續(xù)傳統(tǒng)文化的載體。數(shù)百年來，戴氏宗祠相繼走出不少“武林高手”。

相傳，六和戴氏武學(xué)系由武術(shù)教頭戴生傳下。戴生，師從少林正宗，精通洪拳、標(biāo)指、六點(diǎn)半棍法、大耙、戟、挑子等，兼有絕學(xué)“千斤墜”和“神打”。

 戴氏宗祠正門。/ 資料圖片

有一次，戴生到逕口鎮(zhèn)看大戲，和一家賭館老板起了沖突。賭館老板叫了100個(gè)打手來打他。結(jié)果卻是，100人打不過戴生1人。

因拳藝了得，戴生常受邀到塘背村、馬欄黃屋村、豆地腳村一帶設(shè)館傳藝，聲譽(yù)日隆。在豆地腳村，戴生還教出了戴仕勤、戴仕梅、三桂等高徒，其中最為杰出者為戴仕勤。

戴仕勤功夫同樣了得，他能夠舉起200斤重的石塊，用雞公車載著千斤石灰到碼頭。戴仕勤盡得戴生真?zhèn)?，曾將一名?hào)稱“棍王”的武術(shù)教頭打得落荒而逃，名聲響徹鹿洞。

戴志峰認(rèn)為，混亂的時(shí)局也是武風(fēng)昌盛的原因。為安家保命，不少村民聘請武藝高強(qiáng)之人看家護(hù)院、傳授武藝。在這樣的情形下，村中習(xí)武之風(fēng)濃厚，村中幾乎人人都會(huì)一招半式。如今，村中村民還保留練武的習(xí)慣。走進(jìn)村中，偶爾還能看到一兩位村民打拳、練棍。

俠義精神代代相傳

數(shù)百年來，戴氏一族傳承下來的，不僅是一身的武藝，更有一種心懷家國、鋤強(qiáng)扶弱的家國情懷。在他們身上，天地正義、民族精神得以彰顯。

《戴氏族譜》中有這樣一條家訓(xùn)：“惟義所在當(dāng)男，而行夷跖攸分寧營私而利澎殤同盡何畏死而貪生，正氣常伸，處有守而之有為，濟(jì)困持危防解素毋循之習(xí)?！贝髦痉灞硎?，先祖留下這句家訓(xùn)正是希望后人能夠扶危濟(jì)困，鋤強(qiáng)扶弱，有所為有所不為，傳揚(yáng)天地正氣。得益于正直家風(fēng)，戴氏族人總是能夠挺身而出。

據(jù)族譜記載，清朝中期，一支軍隊(duì)路過六和村時(shí)，到處搶掠民財(cái)，濫殺平民。為保境安民，戴氏族人戴捷培憑一把單刀、一個(gè)藤碟、一腔熱血，與賊兵展開殊死血戰(zhàn)。最終，因?yàn)楣巡粩潮?，戴捷培被賊兵殺害，光榮犧牲。為了紀(jì)念他保護(hù)村民的義舉，戴捷培出葬當(dāng)日，全村男女老少都親自為他送葬。

另一位戴氏族人戴吾寶也在和清朝軍隊(duì)的抗?fàn)幹芯土x，成為村中的反清英雄。

如今，三水正在探索“祠堂+文化”模式，將祠堂打造為基層善治陣地、文化集散陣地、新時(shí)代先進(jìn)文化傳播陣地。戴氏宗祠作為南山鎮(zhèn)“祠堂+文化”項(xiàng)目示范點(diǎn)之一，將進(jìn)一步活化。屆時(shí)，祠堂內(nèi)一角將建成村史館，記錄戴氏一族400年光輝歲月。

戴志峰期盼，可以推廣戴家武學(xué)，弘揚(yáng)戴氏一族的俠義精神。

原標(biāo)題：南山六和戴氏宗祠：扶危濟(jì)困多俠義　六和村內(nèi)有江湖

來源|佛山日報(bào)

文|記者鄭澤聰

編輯|何欣鴻