版村位于高明區(qū)更合鎮(zhèn)南部,歷史悠久。在村口牌坊附近,一座嶺南色彩濃厚的古建筑宗祠莊嚴(yán)而立,大門門額題著五個金色大字——麥?zhǔn)洗笞陟?。該建筑樣式古樸、氣勢恢宏、雕塑精美,具有較高的藝術(shù)價值。
版村麥?zhǔn)洗笞陟羰冀ㄓ谠?,重建于清朝。該宗祠蘊含著先祖的智慧和對后人的期許,默默地見證著一代代族人繁衍生息、求學(xué)奮進(jìn)。如今,它已成為麥?zhǔn)贤照J(rèn)祖歸宗、同宗聯(lián)誼的尋根之地,傳承麥?zhǔn)衔拿},團(tuán)結(jié)麥?zhǔn)献迦耍銊詈笕俗裱拔慕?jīng)武緯振家聲”的家訓(xùn),奮發(fā)圖強,成長成才。
修建學(xué)堂
造福一方
版村地處丘陵地帶,開村已歷九百載。相傳屈、羅、萬、石四姓始居于村中,因四姓散居于長塘、石街、東頭等坊,因此該村曾名為“散村”。隨后,四姓族人陸續(xù)遷走。至北宋慶歷年間,麥姓族人遷居此地,認(rèn)為“散”字不雅,故將村名改為“版村”。此外,該村也曾用名“板村”。
版村麥?zhǔn)洗笞陟舻袼軋D畫精美。
村民介紹,因為村落位置偏僻、條件艱苦,留下居住、繁衍的一直以麥?zhǔn)献迦藶橹鳌0娲妍準(zhǔn)洗笞陟艟褪菫榧o(jì)念版村麥?zhǔn)戏种茸鎵魠f(xié)公而建的祠廟。該宗祠占地面積達(dá)到511.98平方米,坐北向南,三間三進(jìn),建筑采用鑊耳封火山墻,灰塑博古脊,前進(jìn)環(huán)列耳房,于2012年被列入高明區(qū)不可移動文物名錄。
踏入麥?zhǔn)洗笞陟?,祠堂兩邊雕塑畫像做工十分精?xì),大多數(shù)以老者向稚童、青年講學(xué)為主題。祠堂中部建有一扇門扉,門匾題著“種學(xué)堂”三個金色大字。村人解釋,種學(xué)是培養(yǎng)學(xué)識的意思。種學(xué)堂的功能就是教學(xué)育人,明理啟智,該學(xué)堂房門主要是為了紀(jì)念版村先祖夢協(xié)公在文儲山開辦學(xué)堂而修建。
據(jù)版村族譜記載,麥夢協(xié)出身官宦世家,從小受到書香家庭的浸染,遵從名師,勤奮求學(xué),通過殿試考取進(jìn)士后入朝為官,官至北宋禮部左侍郎、國子監(jiān)祭酒。村人解釋,“國子監(jiān)”中的“監(jiān)”是政府機構(gòu)的意思,“國子監(jiān)”相當(dāng)于國家設(shè)立的最高學(xué)府,“國子監(jiān)祭酒”一職相當(dāng)于最高學(xué)府的管事,是正二品官員。
版村麥?zhǔn)洗笞陟舻袼軋D畫精美。
隨著年事漸高,麥夢協(xié)辭官還鄉(xiāng)。不過,他并沒有選擇返回家鄉(xiāng),而是帶著妻兒前往當(dāng)時歸屬于端州管理、位于版村附近的文儲山山腳定居。參與典籍資料整理的版村村民麥培珠介紹,先祖麥夢協(xié)對易學(xué)有一定的研究,當(dāng)他行經(jīng)文儲山時,山巒連綿、溪水蜿蜒的景色瞬間吸引了他的注意,再加上此地離他的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn),他便當(dāng)即決定要定居此地,并在文儲山山腳下重操舊業(yè),開辦種學(xué)堂,教書育人,造福后人。
如今,版村通往文儲山的山徑雜草叢生,一些地方難以通行,再加上年代久遠(yuǎn),種學(xué)堂原跡早已難以尋覓。后人在重修祠堂時精心打造了“種學(xué)堂”大門,并雕刻芝蘭芳草,勉勵后輩崇文尚學(xué)、重視教育,以求學(xué)為樂,為家鄉(xiāng)爭光。
傳承家訓(xùn)
教書育人
因為廣收學(xué)徒,且學(xué)識淵博,夢協(xié)公頗受當(dāng)?shù)厍嗌倌曜鸪纭{溑嘀檫€記得村中一直流傳著一個故事:文儲山周邊原先有不少他姓族人分散居住,夢協(xié)公與親族定居文儲山山腳不久后,便通過開辦學(xué)堂獲得了不少年輕人的擁戴,一些其他族姓的村民對此頗有不滿,甚至打算對其不利。
版村麥?zhǔn)洗笞陟魩X南建筑特色濃厚。/佛山日報記者謝文駿攝
但多年來,夢協(xié)公為學(xué)生傳道授業(yè)解惑,幫助沒有機會上私塾接受教育的貧困村民獲得知識,教導(dǎo)學(xué)生孝義之道,贏得了學(xué)生們的尊崇。當(dāng)?shù)弥苤\之事后,學(xué)生們立即將此事告訴夢協(xié)公,讓其連夜帶著族人暫避他處,這才逃過一劫。由此可見,夢協(xié)公熱心興教的善舉已經(jīng)深得人心。
麥夢協(xié)創(chuàng)辦學(xué)堂、育人啟智的事跡被一代代傳承下來。清宣統(tǒng)二年(1910年),進(jìn)士麥錫良在纂修族譜時就以《麥種學(xué)堂族譜》為名。一直以來,村人大多謹(jǐn)遵“文經(jīng)武緯振家聲”的夢協(xié)家訓(xùn),一心向?qū)W,造福一方。
版村附近有著文儲山、云宿山等多個山脈,受山水滋養(yǎng)以及先祖庇蔭,版村人才輩出。自古以來,但凡有人考取舉人、進(jìn)士,版村族人就會在宗祠前為其立功名旗桿夾石碑?,F(xiàn)在,版村內(nèi)功名旗桿夾石碑有七對共十石塊,三對存于麥?zhǔn)洗笞陟羟埃膶Υ嬗谌f福麥公祠前。其中,據(jù)《夢協(xié)房麥?zhǔn)洗笞陟艏o(jì)念冊》記載,麥夢協(xié)后人麥有福、麥而炫、麥錫良謹(jǐn)遵祖訓(xùn),先后在洪武四年(1371年)辛亥、崇禎四年(1631年)辛未、光緒三年(1877年)丁丑科進(jìn)士。
版村麥?zhǔn)洗笞陟簟?/span>
版村亦出過抗日戰(zhàn)士,據(jù)版村族譜記載,民國時期,族人麥景明在抗日戰(zhàn)爭時期先后參加了武漢會戰(zhàn)、保衛(wèi)廣州、桂南會戰(zhàn)等著名戰(zhàn)役。麥夢協(xié)的后人中為人師、傳承種學(xué)之志的亦不在少數(shù)。20世紀(jì)70年代,政府曾為鎮(zhèn)內(nèi)挑選一批教師前往周邊村居教書,版村有20多名村民應(yīng)選從教。麥培珠就有著30年的從教經(jīng)驗,他曾在版村、澤河、大漠三條村擔(dān)任中小學(xué)數(shù)學(xué)等科目教師。雖然工資較低,平時還要一邊做農(nóng)活一邊教學(xué)維持生計,但麥培珠一直堅信,像先祖一般教書育人是一件值得自豪的事。
重視教學(xué)
鄉(xiāng)梓情深
版村現(xiàn)存6座宗祠,其中,用中麥公祠、其中麥公祠兩間建筑占地面積均達(dá)250多平方米。版村石街坊、長塘坊、東頭坊各自在清代建有祥卿麥公祠、恭立麥公祠、萬福麥公祠。其中,萬福麥公祠曾于2017年重修,為左側(cè)環(huán)列耳房。
麥?zhǔn)洗笞陟羰冀ㄓ谠拥v七年(1320年),清咸豐七年(1857年)毀于土客之爭,清光緒十年(1884年),當(dāng)朝中憲大夫麥捷元、進(jìn)士麥錫良父子歷經(jīng)五年,按一連三進(jìn)加兩襯祠的規(guī)模完成宗祠重建。
后來,因祠堂年久失修,出現(xiàn)墻體變形、立柱傾斜的情況,版村麥根源等村民動員夢協(xié)公后裔麥小舟牽頭重修祠堂,麥小舟現(xiàn)為全國知名老子文化研究學(xué)者和中國古詩詞研究學(xué)者。在他的發(fā)動下,夢協(xié)公后裔子孫紛紛響應(yīng),村民踴躍出錢出力,麥?zhǔn)洗笞陟糁匦薰こ淘?014年秋順利竣工,歷時僅一年。宗祠就像一條紐帶,將整個麥?zhǔn)霞易寰o密地聯(lián)系在一起。
版村麥?zhǔn)洗笞陟舴N學(xué)堂。/佛山日報記者謝文駿攝
除崇文尚學(xué)外,版村人還特別重視后輩培養(yǎng)。麥培珠介紹,大約在1926年,當(dāng)時的版村先輩普遍認(rèn)為,宗祠是個培育人才的好地方,后輩在麥?zhǔn)洗笞陟魧W(xué)習(xí)可以獲得先祖庇蔭,便將后輩上學(xué)的學(xué)堂移到麥?zhǔn)洗笞陟糁小=?jīng)過發(fā)展,版村人口不斷增多,雖然麥?zhǔn)洗笞陟羧M(jìn)均已被用作教學(xué)空間,但仍不能滿足村中后輩讀書求學(xué)的需求。
后來,村民決定在宗祠兩旁新建兩間平房教室,容納更多學(xué)子。但宗祠兩側(cè)原本建有村民房屋,為了讓后輩能夠擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,兩戶村民很快搬到村子另一邊居住,騰出位置。隨后,版村人還在祠堂附近建了兩層四間課室。直至版村小學(xué)撤并到更合中心小學(xué)時,未進(jìn)宗祠先聞瑯瑯書聲的濃厚求學(xué)氛圍方才淡去。
近年來,版村村民幾乎每年都會自發(fā)捐資籌辦年會。一些此前曾在祠堂求學(xué),后來出外經(jīng)商的鄉(xiāng)賢往往會十分熱情地捐獻(xiàn)書畫瓷玉等物品。年會上,村民鄉(xiāng)賢競價購買物品,繳付的資金盡數(shù)作為村中的基金,激勵后輩奮發(fā)求學(xué)。村中考上大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子可領(lǐng)取到獎學(xué)金,一些家境貧寒的學(xué)子亦能得到資助,圓大學(xué)夢,學(xué)成歸來后也能回饋家鄉(xiāng),將家訓(xùn)一代代傳承下去。
原標(biāo)題:更合鎮(zhèn)版村麥?zhǔn)洗笞陟?/strong>
來源|佛山日報
文|記者謝文駿
圖|受訪者提供(除署名外)
編輯|何欣鴻