版村位于高明區(qū)更合鎮(zhèn)南部，歷史悠久。在村口牌坊附近，一座嶺南色彩濃厚的古建筑宗祠莊嚴(yán)而立，大門門額題著五個金色大字——麥?zhǔn)洗笞陟?。該建筑樣式古樸、氣勢恢宏、雕塑精美，具有較高的藝術(shù)價值。

版村麥?zhǔn)洗笞陟羰冀ㄓ谠?，重建于清朝。該宗祠蘊含著先祖的智慧和對后人的期許，默默地見證著一代代族人繁衍生息、求學(xué)奮進(jìn)。如今，它已成為麥?zhǔn)贤照J(rèn)祖歸宗、同宗聯(lián)誼的尋根之地，傳承麥?zhǔn)衔拿}，團(tuán)結(jié)麥?zhǔn)献迦耍銊詈笕俗裱拔慕?jīng)武緯振家聲”的家訓(xùn)，奮發(fā)圖強，成長成才。

修建學(xué)堂

造福一方

版村地處丘陵地帶，開村已歷九百載。相傳屈、羅、萬、石四姓始居于村中，因四姓散居于長塘、石街、東頭等坊，因此該村曾名為“散村”。隨后，四姓族人陸續(xù)遷走。至北宋慶歷年間，麥姓族人遷居此地，認(rèn)為“散”字不雅，故將村名改為“版村”。此外，該村也曾用名“板村”。

 版村麥?zhǔn)洗笞陟舻袼軋D畫精美。

村民介紹，因為村落位置偏僻、條件艱苦，留下居住、繁衍的一直以麥?zhǔn)献迦藶橹鳌０娲妍準(zhǔn)洗笞陟艟褪菫榧o(jì)念版村麥?zhǔn)戏种茸鎵魠f(xié)公而建的祠廟。該宗祠占地面積達(dá)到511.98平方米，坐北向南，三間三進(jìn)，建筑采用鑊耳封火山墻，灰塑博古脊，前進(jìn)環(huán)列耳房，于2012年被列入高明區(qū)不可移動文物名錄。

踏入麥?zhǔn)洗笞陟?，祠堂兩邊雕塑畫像做工十分精?xì)，大多數(shù)以老者向稚童、青年講學(xué)為主題。祠堂中部建有一扇門扉，門匾題著“種學(xué)堂”三個金色大字。村人解釋，種學(xué)是培養(yǎng)學(xué)識的意思。種學(xué)堂的功能就是教學(xué)育人，明理啟智，該學(xué)堂房門主要是為了紀(jì)念版村先祖夢協(xié)公在文儲山開辦學(xué)堂而修建。

據(jù)版村族譜記載，麥夢協(xié)出身官宦世家，從小受到書香家庭的浸染，遵從名師，勤奮求學(xué)，通過殿試考取進(jìn)士后入朝為官，官至北宋禮部左侍郎、國子監(jiān)祭酒。村人解釋，“國子監(jiān)”中的“監(jiān)”是政府機構(gòu)的意思，“國子監(jiān)”相當(dāng)于國家設(shè)立的最高學(xué)府，“國子監(jiān)祭酒”一職相當(dāng)于最高學(xué)府的管事，是正二品官員。

  版村麥?zhǔn)洗笞陟舻袼軋D畫精美。

隨著年事漸高，麥夢協(xié)辭官還鄉(xiāng)。不過，他并沒有選擇返回家鄉(xiāng)，而是帶著妻兒前往當(dāng)時歸屬于端州管理、位于版村附近的文儲山山腳定居。參與典籍資料整理的版村村民麥培珠介紹，先祖麥夢協(xié)對易學(xué)有一定的研究，當(dāng)他行經(jīng)文儲山時，山巒連綿、溪水蜿蜒的景色瞬間吸引了他的注意，再加上此地離他的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)，他便當(dāng)即決定要定居此地，并在文儲山山腳下重操舊業(yè)，開辦種學(xué)堂，教書育人，造福后人。

如今，版村通往文儲山的山徑雜草叢生，一些地方難以通行，再加上年代久遠(yuǎn)，種學(xué)堂原跡早已難以尋覓。后人在重修祠堂時精心打造了“種學(xué)堂”大門，并雕刻芝蘭芳草，勉勵后輩崇文尚學(xué)、重視教育，以求學(xué)為樂，為家鄉(xiāng)爭光。

傳承家訓(xùn)

教書育人

因為廣收學(xué)徒，且學(xué)識淵博，夢協(xié)公頗受當(dāng)?shù)厍嗌倌曜鸪纭｛溑嘀檫€記得村中一直流傳著一個故事：文儲山周邊原先有不少他姓族人分散居住，夢協(xié)公與親族定居文儲山山腳不久后，便通過開辦學(xué)堂獲得了不少年輕人的擁戴，一些其他族姓的村民對此頗有不滿，甚至打算對其不利。

 版村麥?zhǔn)洗笞陟魩X南建筑特色濃厚。/佛山日報記者謝文駿攝

但多年來，夢協(xié)公為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，幫助沒有機會上私塾接受教育的貧困村民獲得知識，教導(dǎo)學(xué)生孝義之道，贏得了學(xué)生們的尊崇。當(dāng)?shù)弥苤\之事后，學(xué)生們立即將此事告訴夢協(xié)公，讓其連夜帶著族人暫避他處，這才逃過一劫。由此可見，夢協(xié)公熱心興教的善舉已經(jīng)深得人心。

麥夢協(xié)創(chuàng)辦學(xué)堂、育人啟智的事跡被一代代傳承下來。清宣統(tǒng)二年（1910年），進(jìn)士麥錫良在纂修族譜時就以《麥種學(xué)堂族譜》為名。一直以來，村人大多謹(jǐn)遵“文經(jīng)武緯振家聲”的夢協(xié)家訓(xùn)，一心向?qū)W，造福一方。

版村附近有著文儲山、云宿山等多個山脈，受山水滋養(yǎng)以及先祖庇蔭，版村人才輩出。自古以來，但凡有人考取舉人、進(jìn)士，版村族人就會在宗祠前為其立功名旗桿夾石碑?，F(xiàn)在，版村內(nèi)功名旗桿夾石碑有七對共十石塊，三對存于麥?zhǔn)洗笞陟羟埃膶Υ嬗谌f福麥公祠前。其中，據(jù)《夢協(xié)房麥?zhǔn)洗笞陟艏o(jì)念冊》記載，麥夢協(xié)后人麥有福、麥而炫、麥錫良謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，先后在洪武四年（1371年）辛亥、崇禎四年（1631年）辛未、光緒三年（1877年）丁丑科進(jìn)士。

 版村麥?zhǔn)洗笞陟簟?/span>

版村亦出過抗日戰(zhàn)士，據(jù)版村族譜記載，民國時期，族人麥景明在抗日戰(zhàn)爭時期先后參加了武漢會戰(zhàn)、保衛(wèi)廣州、桂南會戰(zhàn)等著名戰(zhàn)役。麥夢協(xié)的后人中為人師、傳承種學(xué)之志的亦不在少數(shù)。20世紀(jì)70年代，政府曾為鎮(zhèn)內(nèi)挑選一批教師前往周邊村居教書，版村有20多名村民應(yīng)選從教。麥培珠就有著30年的從教經(jīng)驗，他曾在版村、澤河、大漠三條村擔(dān)任中小學(xué)數(shù)學(xué)等科目教師。雖然工資較低，平時還要一邊做農(nóng)活一邊教學(xué)維持生計，但麥培珠一直堅信，像先祖一般教書育人是一件值得自豪的事。

重視教學(xué)

鄉(xiāng)梓情深

版村現(xiàn)存6座宗祠，其中，用中麥公祠、其中麥公祠兩間建筑占地面積均達(dá)250多平方米。版村石街坊、長塘坊、東頭坊各自在清代建有祥卿麥公祠、恭立麥公祠、萬福麥公祠。其中，萬福麥公祠曾于2017年重修，為左側(cè)環(huán)列耳房。

麥?zhǔn)洗笞陟羰冀ㄓ谠拥v七年（1320年），清咸豐七年（1857年）毀于土客之爭，清光緒十年（1884年），當(dāng)朝中憲大夫麥捷元、進(jìn)士麥錫良父子歷經(jīng)五年，按一連三進(jìn)加兩襯祠的規(guī)模完成宗祠重建。

后來，因祠堂年久失修，出現(xiàn)墻體變形、立柱傾斜的情況，版村麥根源等村民動員夢協(xié)公后裔麥小舟牽頭重修祠堂，麥小舟現(xiàn)為全國知名老子文化研究學(xué)者和中國古詩詞研究學(xué)者。在他的發(fā)動下，夢協(xié)公后裔子孫紛紛響應(yīng)，村民踴躍出錢出力，麥?zhǔn)洗笞陟糁匦薰こ淘?014年秋順利竣工，歷時僅一年。宗祠就像一條紐帶，將整個麥?zhǔn)霞易寰o密地聯(lián)系在一起。

 版村麥?zhǔn)洗笞陟舴N學(xué)堂。/佛山日報記者謝文駿攝

除崇文尚學(xué)外，版村人還特別重視后輩培養(yǎng)。麥培珠介紹，大約在1926年，當(dāng)時的版村先輩普遍認(rèn)為，宗祠是個培育人才的好地方，后輩在麥?zhǔn)洗笞陟魧W(xué)習(xí)可以獲得先祖庇蔭，便將后輩上學(xué)的學(xué)堂移到麥?zhǔn)洗笞陟糁小＝?jīng)過發(fā)展，版村人口不斷增多，雖然麥?zhǔn)洗笞陟羧M(jìn)均已被用作教學(xué)空間，但仍不能滿足村中后輩讀書求學(xué)的需求。

后來，村民決定在宗祠兩旁新建兩間平房教室，容納更多學(xué)子。但宗祠兩側(cè)原本建有村民房屋，為了讓后輩能夠擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，兩戶村民很快搬到村子另一邊居住，騰出位置。隨后，版村人還在祠堂附近建了兩層四間課室。直至版村小學(xué)撤并到更合中心小學(xué)時，未進(jìn)宗祠先聞瑯瑯書聲的濃厚求學(xué)氛圍方才淡去。

近年來，版村村民幾乎每年都會自發(fā)捐資籌辦年會。一些此前曾在祠堂求學(xué)，后來出外經(jīng)商的鄉(xiāng)賢往往會十分熱情地捐獻(xiàn)書畫瓷玉等物品。年會上，村民鄉(xiāng)賢競價購買物品，繳付的資金盡數(shù)作為村中的基金，激勵后輩奮發(fā)求學(xué)。村中考上大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)子可領(lǐng)取到獎學(xué)金，一些家境貧寒的學(xué)子亦能得到資助，圓大學(xué)夢，學(xué)成歸來后也能回饋家鄉(xiāng)，將家訓(xùn)一代代傳承下去。

原標(biāo)題：更合鎮(zhèn)版村麥?zhǔn)洗笞陟?/strong>