今年的元宵節(jié)，佛山重啟線下行通濟民俗活動，市民們踴躍參加，展現(xiàn)了這項傳統(tǒng)民俗的巨大魅力。這項入選廣東省第二批省級非遺名錄的習俗，確實有著許多可以說道說道的地方。

佛山行通濟民俗源自“走百病”習俗的南傳及其本土化，作為國內(nèi)有代表性的大型“過橋”民俗，行通濟已被塑造成展現(xiàn)佛山迎春祈福文化、嶺南廣府文化包容力以及仁德慈善精神的城市文化名片?！按壬啤痹臼切型碾[形胎記，在各方推動下漸漸凸顯為顯性標識。

行通濟蘊含深厚的慈善文化傳統(tǒng)，是建設向上向善佛山的重要文化基因。通濟橋本身就是慈善義舉的產(chǎn)物，從有記載的明嘉靖三十八年（1559年）深村進士霍與瑕捐修通濟橋開始，通濟橋及其附屬設施歷經(jīng)17次修繕，其中1958年前主要由佛山鄉(xiāng)紳和士紳捐修、倡修或募修而成。參與的佛山歷代官員、地方精英秉承儒家仁德思想，懷揣仁愛擔當?shù)牡胤截熑胃?，勤勉接力修建通濟橋，使其不斷煥新重生。歷代修橋中所沉淀的慈善文化，糅合了佛教福報、道教陰德等觀念。明天啟五年（1625年）李待問重修通濟橋，希冀“橋以通濟名，必通而后有濟也”以及“以正義通，以亨屯濟”，時任番禺縣令張維國積極協(xié)助，并評價此舉是“置寶筏于迷津，濟眾生于彼岸”。清順治二年（1645年），僧人圓朗出于佛家的慈善心懷，募捐修建通濟橋。修通濟橋也是契合道教思想中修陰德、得福報的善行。

在慈善文化的氤氳積淀下，以通濟橋為中心的橋亭鋪區(qū)形成了村尾茶亭、贊翼誠善堂、南順通津等慈善文化景觀，同時圍繞這些景觀產(chǎn)生了諸多歌詠活動。位于南濟街“向有施茶善舉”的村尾茶亭是橋亭鋪最突出的慈善文化景觀，其首建于康熙六十一年，由梁玉書等“謀購地于寶豐社側(cè)建亭以居之”。此后，茶亭經(jīng)百余年風雨侵蝕，漸呈頹圮之態(tài)。同治庚午年間，鎮(zhèn)中人士倡議修復，額題“茶亭古跡”。當年茶亭上的一副對聯(lián)“通運冠千秋，啟泰黎民興百業(yè)；濟慈聯(lián)廣宇，康同社稷共升平”折射出通濟橋早已從交通層面的“通”上升至經(jīng)濟、文化、精神上的“通”和“濟”，注入了“通濟天下”的慈善意涵。清道光十三年至民國九年期間，通濟橋外的南順通津古道也經(jīng)過了多次捐修，顯示了和修橋相通的“福德”之風。

在行通濟傳承發(fā)展過程中，佛山人將造橋修路、贈茶施藥等慈善行為與慈善景觀、慈善活動結合，塑造出以“濟人利物”為核心的通濟慈善文化。自然而然地，“通吾困，濟吾貧”的行通濟成為佛山人傳揚慈善理念、表彰慈善義舉、推行慈善事業(yè)的民俗窗口。行通濟的慈善文化傳統(tǒng)，歷史上由鄉(xiāng)紳倡導、鄉(xiāng)民自發(fā)參與等合力模塑而成。傳統(tǒng)意義上的慈善，依托代表性好人的善心覺悟，以捐資、贈茶、施藥等物質(zhì)施舍為形式，流溢出古老樸素的仁善色彩，從而為佛山這個務實的手工業(yè)、商業(yè)古鎮(zhèn)賦予了慈善文化基因。

進入21世紀，在政府主導、媒體搭臺、企業(yè)資助、民眾參與的互動實踐下，行通濟的慈善文化從植入式慈善向人人慈善過渡，其組織性、志愿性、專業(yè)性等特點愈發(fā)突出，散逸出現(xiàn)代公益慈善氣息。2000年，行通濟中開始出現(xiàn)有組織的“獻愛心、捐善款”等募捐行為。2005年，在行通濟中舉辦生菜燈義賣及慈善捐款活動。此后，行通濟的慈善文化傳統(tǒng)進一步激活。2012年，佛山舉辦首屆“溫愛佛山”元宵公益慈善文化人人行系列活動，包括首屆公益慈善盛典、公益慈善之星表彰、元宵慈善文化人人行巡游等，以項目化的公益形式在行通濟中整合各種慈善資源，匯集愛心團體、人士的慈善義舉。此后，每年依托行通濟的元宵慈善文化人人行活動遍及佛山五區(qū)，形式更加豐富多樣，傳播力度、廣度和深度逐年提升。特別是2023年的“溫愛佛山向善之城”元宵公益慈善文化人人行活動盛況空前，“大城之光”佛山向上向善影響力年度盛典還發(fā)出了“向上向善共建‘溫愛佛山向善之城’”的號召。由此可見，行通濟已壯大為佛山弘揚慈善文化、激揚向上向善的靚名片、強品牌，以及鏈接粵港澳大灣區(qū)公益慈善的大型民俗文化載體。

如今，行通濟的慈善文化顯現(xiàn)傳統(tǒng)慈善、公益慈善、向上向善特色，即在政府統(tǒng)籌下依托地方媒體、義工團體、志愿協(xié)會等組織規(guī)范、專業(yè)化運營，使行通濟民俗活動趨于品牌化。民眾歡樂行通濟，既向往追求“冇閉翳”的無憂向美生活，也在個體向上向善美德的釋放中展現(xiàn)社會責任感。行通濟中積淀數(shù)百年的積德行善、樂善好施等慈善文化經(jīng)過多方協(xié)同共治，實現(xiàn)了慈善傳統(tǒng)與現(xiàn)代公益、向上向善時代精神的糅合、祈福習俗與社情民意的融匯。經(jīng)過一年一度行通濟的儀式化濡染，民眾正在自律地共同傳揚包含祈福、慈善、責任等在內(nèi)的新時代向上向善價值理念。

（文/謝中元，作者系佛山科學技術學院人文與教育學院副研究員/博士、廣東省非遺研究基地主任）

編輯/王琦玥